78年屬蛇

78年屬蛇,八門陣


属蛇的年份表 属蛇的年份表及年龄

每年都有不同的生肖,所以出生在不同年份的人有不同的生肖,蛇是十二生肖中的第六个生肖,与地支巳是相对应的,属蛇的年份表,有的人认为属蛇的人性格有些难以相处,因为属蛇人给人有些神秘的感觉,不是容易就能够深交的,但其实并非如此,下面是属蛇的年份表及年龄,来和小编一起看看吧! 【属蛇的年份表】 2013年2月4日00时13分至2014年2月4日6时3分; 2001年2月4日2时20分至2002年2月4日8时8分; 1989年2月4日4时38分至1990年2月4日10时28分; 1977年2月4日6时41分至1978年2月4日12时31分; 1965年2月4日8时45分至1966年2月4日14时35分; 1953年2月4日10时49分至1954年2月4日16时39分;

農曆7月運勢(上)/鼠要低調、雞別做重大決定、三生肖當心車關!

農曆七月到了!湯鎮瑋老師分享影片「農曆七月生肖運勢大解析!鼠、虎、蛇、雞、馬、狗要注意」,這裡農曆七月是指十二地支的「申月」,就是 ...

樓中樓住了回不去!4 NG風水!樓梯擺這失財

樓梯擺這失財 《Yahoo 新聞》報道 一個專頁睇晒 [NOWnews今日新聞]「樓中樓」房型在寸土寸金的都市裡十分難得,先前曾一度風靡房市,但近年樓中樓卻愈來愈少見。 網友發問,樓中樓有何優缺點? 話題引發討論,喜歡的人大推,直呼「住了就回不去」,但專家指...

探討號碼吉兇:手機、電話、車牌號碼的神秘力量!

在中國,數字不僅代表著數量,更代表著吉凶、富貴和各種吉祥的意義。 在本文中,我們將探討不同種類的號碼吉兇,包括手機號碼、電話號碼和車牌號碼。 欲瞭解手機號碼或車牌數字的吉凶,民俗專家提供了一個簡單的方法,運用河圖洛書的易經數字原理,可以組合出一些吉祥或不宜使用的數字組合。 這些數字能夠根據手機門號或車牌號碼的末兩碼來選擇,進而增加運勢。 具體方法非常簡明,只需關注手機號碼或車牌號碼的末兩位數字,其他部分不需考慮。 以下是伏位、延年、生氣、天醫等數字組合的解讀: 伏位數字組合:11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位象徵等待時機、儲備能量、潛力儲藏、財富儲備、情勢持續、耐心等概念。 延年數字組合:19、91、78、87、43、34、26、62。

八字看你是否命中带弓箭

如果命理师认为某个小孩的" 八字 "中"命带弓箭",说明此命带弓箭,不利父母或者未来公婆,必须去化解,否则对小孩子的影响就会比较大。 弓箭属凶器,是婴儿托生时带来的;也就是说你祖先为了保有这个孩子,在投胎时给他戴上的弓箭,这个弓箭要卸掉,不然会伤到亲人。 二、命带弓箭的数目是不一样的吗? 如果经过命理师算出张三和李四都命带弓箭,那么,还要仔细看他们所带的弓箭数目。 郑博士提醒即使都命带弓箭,因为其格局不同,因此所带的弓箭数目也不一样,既然弓箭数目不一样,因此化解的方式也因人而异。 三、命带弓箭的化解方式通常有哪些? 过去年代,传统上凡是命带弓箭的人都需于还花债,方式通常有两种:

越南警局遇襲9死!百人被控犯下恐怖主義罪 10人無期徒刑

越南中部大叻省(Dak Lak)去年6月發生2起警局遇襲案,造成9人死亡及多人受傷,百人被列為被告。當地法院近日開庭審理此案,其中10人20日判處 ...

揭開鬱金香的花語:探索每種花束顏色背後隱藏的意思

紅色鬱金香花語:愛與激情的宣言. 紅色鬱金香意思:深深的愛和渴望. 紅色的鬱金香,就像玫瑰一樣,是愛情、渴望和人類情感深處的象徵。. 它們擁有你可以稱之為「熾熱的色調」,可以比擬熱情和浪漫的烈焰,它們的美麗足以成為情侶表達情感的禮物 ...

【易經基礎】輕鬆學《易經》:論《雜卦傳》「互體」、「三才」之道

【雜卦傳原文】 乾剛坤柔,比樂師憂;臨觀之義,或與或求。 屯見而不失其居,蒙雜而著。 震,起也。 艮,止也。 損、益,盛衰之始也。 大畜,時也;無妄,災也。 萃聚而升不來也。 謙輕而豫怠也。 噬嗑,食也。 賁,無色也。 兌見而巽伏也。 隨,無故也;蠱則飭也。 剝,爛也;復,反也。 晉,晝也;明夷,誅也。 井通而困相遇也。 咸,速也;恆,久也。 渙,離也;節,止也。 解,緩也;蹇,難也。 睽,外也;家人,內也。 否、泰,反其類也。 大壯則止,遯則退也。 大有,眾也;同人,親也。 革,去故也;鼎,取新也。 小過,過也;中孚,信也。 豐,多故也;親寡,旅也。 離上而坎下也。 小畜,寡也;履,不處也。 需,不進也;訟,不親也。 大過,顛也。 姤,遇也,柔遇剛也。 漸,女歸待男行也。 頤,養正也。

跟隨耶穌:棄絕自己,遠離世俗,跟隨十字架

」(W. Barclay)在《路加福音》第九章第23至27節中,有幫助的就是指,遠離世俗和一個簡單的生活方式,和守齋。 二、脫俗、簡單地生活 為德國作家艾克哈特(Eckhart Tolle)來說,脫俗就是「生活在事物中,而非在事物中活着。 」因此,我們要以犠牲取代消費、以慷慨取代貪婪、以分享取代浪費;這是克修生活的重要性。 (參閱《願祢受讚頌》9)要度克修生活,也有一些幫助,包括基督徒傳統的懺悔之舉,即透過守齋去祈禱和去施捨。 守齋? 是的,所謂清心寡慾,若做得好,能有助擺脫那些給我們靈魂帶來負擔的不必要東西,從而與窮人分享。 但是,就像節制、脫俗和棄絕自我一樣,守齋是一種手法而非一個目的:是獲得美德、消除惡習的方法。 的確,「守齋……是為獲得身心的純潔,而適當地進行。

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